Идеология российского государственного национализма второй половины XIX – начала XX вв. (историографический аспект)

Добровольный отказ династии от престола, расцененный Меньшиковым как предательство нации, окончательно приводит его на позиции сторонника сильной власти как таковой безотносительно к ее политической оформленности и личным носителям. По сути, он приходит к той же идее, которую за сто лет до него исповедовал П. И. Пестель, он становится сторонником диктатуры, видя в ней единственное средство водворить в империи порядок и тем спасти ее.

Принципиально важный момент в эволюции идеологии государственного национализма отметили в своих исследованиях Д. А. Коцюбинский, С. М. Сергеев, М. Н. Лукьянов, указав на то обстоятельство, что для Меньшикова «высшей ценностью» в знаменитой уваровской триаде был ее «третий элемент - народность» Коцюбинский Д. А. Русский национализм в начале XX столетия: Рождение и гибель идеологии Всероссийского национального союза. М., 2001. С. 152; Сергеев С. М. Русский национализм и империализм начала XX века //Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2004. С. 15; Лукьянов М. Н. Российский консерватизм и реформа, 1907 - 1914. Пермь, 2001. С. 90 - 91., в то время как для Каткова, о чем мы говорили выше, наиболее значимым элементом было самодержавие, понимаемое им как синоним государственности. Показательно в этой связи отмечаемое Лукьяновым заявление Меньшикова во время выборов в IV Думу о готовности поддержать даже кандидатов от кадетов, «лишь бы те были "русской крови"» Лукьянов М. Н. Указ. соч. С. 92., лишний раз показывающее, что именно национальная, а не политическая составляющая была для публициста доминантной.

Нам представляется, что национализм в сознании Меньшикова возник как средство решения государственных проблем, что и дало нам основание причислить его к идеологам «государственного национализма», однако в процессе мировоззренческой эволюции, обусловленной обострением социально-политической ситуации в стране и катализированной войной, национализм становится для публициста началом, довлеющим над государством. Наблюдая в конце жизни, как ему представлялось, гибель и государства, он, как мы показали выше, пришел к выводу о необходимости сильной власти, способной очистить и оздоровить нацию, пусть даже и насильственным путем, чтобы та, в свою очередь, возродила государство. Именно это и было в конечном итоге сделано Советским правительством после того, как оно отказалось от интернациональных установок в пользу национальных.

Раздел четвертый - «Историографические представления о М. О. Меньшикове как идеологе партии русских националистов и теоретике государственного национализма».

Современники Меньшикова практически не касались вопроса его участия в создании партии русских националистов. Связано это было не в последнюю очередь с тем, что и сам Меньшиков вскоре после организации ВНС стал проводить грань между партийными и его личными взглядами, стремясь дистанцироваться от собственного детища. Вопрос участия Меньшикова в создании партии русских националистов в советский период оставался практически вне поля зрения отечественных историков, так же как и сама партия, которую рассматривали в качестве одной из черносотенных организаций. Партийная сторона деятельности Меньшикова стала привлекать к себе внимание лишь по мере роста интереса непосредственно к ВНС, что связано в первую очередь с появлением в начале XXI в. исследований, посвященных этой партии Коцюбинский Д. А. Всероссийский национальный союз. Формирование организационно-идейных основ (1907 - 1917). Дис. … канд. ист. наук. СПб, 1998; Он же. Русский национализм в начале XX столетия; Санькова С. М. Всероссийский национальный союз: образование и деятельность. Дис. … канд. ист. наук. Орел, 2001; Она же. Русская партия в России. Орел, 2006..

Впервые более основательно вопрос о роли Меньшикова в образовании ВНС освещался Д. А. Коцюбинским, посвятившим свое исследование идеологическим основам партии. Он отмечает значительность этой роли, которая заключалась в «идейно-организационной консолидации русских националистов» на начальном этапе формирования партии. В то же время автор предостерегает от преувеличения «идейного влияния» публициста «на коллег по организации русской национальной партии», ссылаясь в подтверждение своей позиции на мнения как однопартийцев Меньшикова, так и его самого Коцюбинский Д. А. Русский национализм в начале XX столетия. С. 45 - 46..

Специфика националистических взглядов Меньшикова. Современники Меньшикова, касавшиеся темы его националистических взглядов, как правило, ограничивались их констатацией. Исключением является П. Б. Струве, стремившийся показать, что национализм насущно необходим для российской государственности, но этот национализм не имеет ничего общего с проповедовавшимся Меньшиковым. Доказывая, что подлинный национализм гораздо ближе к либерализму, нежели к консерватизму, Струве рассматривал Меньшикова как яркого выразителя «национализма реакции», который не мог быть ничем иным, как выступлением против различных национальностей Струве П. Б. Поверх текущего момента // Patriotika. Политика, культура, религия, социализм. С. 89 - 92..

В советский период в отечественной историографии понятие «национализм» само по себе рассматривалось как явление негативное, не требующее комментариев.

Современные авторы, стремящиеся представить Меньшикова исключительно в позитивном свете, вычленяют из его публицистического наследия лишь одну грань в понимании национального вопроса, стремясь показать, что «Меньшиков рассматривал национализм в… культурологическом контексте», как защиту национальных интересов русских и создание условий для их культурного развития Гумеров А. А., Поспелов М. Б. Меньшиков // Образ. 1995. № 3. С. 146; Шафаревич И. Р. Встающий из небытия //Меньшиков М. О. Вечное воскресение. (Сборник статей о Церкви и вере). М., 2003. С. 5..

Посвятивший национальному вопросу в публицистике Меньшикова специальную работу П. И. Шлемин трактовал его позицию как национал-изоляционизм, который в конечном счете мог только навредить русским Шлемин П.И. Права человека в современном мире. Национальные отношения и права человека в России (диалоги с М.О. Меньшиковым, 1906-1908). М., 1993. С. 10..

Занимаясь изучением трудов теоретиков русского национализма, Д. А. Коцюбинский пришел к выводу о том, что Меньшиков более других авторов уделял внимание «рассмотрению биологических факторов национального становления». Однако, приведя несколько цитат публициста, историк не развивает этот тезис Коцюбинский Д. А. Русский национализм в начале XX столетия. С. 100 ? 101..

Биологическую специфику националистических взглядов Меньшикова подчеркивали в своих работах А. Рейтблат и Ю. М. Каграманов Рейтблат А. И. Указ. соч. С. 6; Каграманов Ю. М. Меньшиков столетие спустя // Посев. 2000. № 12. С. 19.. Взгляды этих авторов разделяет американский историк У. Лакёр, отмечавший, что Меньшиков «первым стал проповедовать расовый антисемитизм, - в противоположность прежним, в основном религиозным его разновидностям», так как «считал расовую проблему важнейшей для России того времени» Лакёр У. Черная сотня. Происхождение русского фашизма. М., 1994. С. 50..

Тема антисемитизма Меньшикова получила свое развитие лишь в последнее десятилетие. Исходя из определения позиции Меньшикова по национальному вопросу как расизма, Ю. М. Каграманов показал, что «свою нелюбовь к евреям» публицист объяснял именно «дурной кровью» Каграманов Ю. М. Указ. соч. С. 19..

Вопросом об истоках антисемитизма Меньшикова задавался П. И. Шлемин. Однако он не нашел на него однозначного ответа. По мнению автора, «на уровень идейного неприятия евреев» могли повлиять как «бытовая неприязнь», так и «журналистское соперничество». Однако основную причину особого отношения к еврейскому вопросу Шлемин усматривал в том, что евреи «не вписывались в меньшиковскую схему национально-государственного строительства», так как не имели в пределах Российской империи «собственной государственности» и, следовательно, отпадала возможность отсоединить их «вместе с принадлежащей им территорией», подобно, например, Польше. И в то же время евреи, в отличие от других небольших народностей, «с трудом поддавались ассимиляции» Шлемин П.И. Права человека в современном мире. С. 17..

По замечанию М. Н. Лукьянова, в объяснении причин «вредоносности» евреев наиболее ярко проявился биологический расовый подход Меньшикова к национальной проблеме Лукьянов М. Н. Указ. соч. С. 82..

Важный момент в эволюции отношения Меньшикова к инородцам отметил в своей монографии А. В. Репников. Он обратил внимание на то обстоятельство, что вступление России в Первую мировую войну привело публициста к осознанию, что всеобщие тяготы военного времени должны отодвинуть на второй план «счеты с маленькими народцами» Репников А. В. Консервативные концепции переустройства России. С. 255..

Нам представляется, что национализм в сознании Меньшикова возник как средство решения государственных проблем, что и дало нам основание причислить его к идеологам «государственного национализма», однако в процессе мировоззренческой эволюции, обусловленной обострением социально-политической ситуации в стране, национализм становится для публициста началом, довлеющим над государством. Наблюдая в конце жизни, как ему представлялось, гибель и самого государства, он, как мы показали выше, пришел к выводу о необходимости сильной власти, способной очистить и оздоровить нацию, пусть даже и насильственным путем, чтобы та, в свою очередь, возродила государство.

В заключении подводятся основные итоги исследования, формулируются его выводы, результаты и перспективы дальнейшего изучения данной темы, которые представлены выше в разделе «Положения, выносимые на защиту».

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях

Монографии

Санькова С. М. Русская партия в России. Образование и деятельность Всероссийского национального союза. - Орел: Издательство С. Зениной, 2006. - 370 с. (23 п. л.)

Санькова С. М. Государственный деятель без государственной должности. М. Н. Катков как идеолог государственного национализма. Историографический аспект. - СПб.: Нестор, 2007. - 300 с. (18,75 п. л.)

Санькова С. М. Михаил Никифорович Катков. В поисках места (1818 - 1856): Монография. - М.: АПКиППРО, 2008. - 224 с. (14 п. л.)

Разделы в монографиях

Санькова С. М. Эволюция государственного национализма в России второй половины XIX - начала XX вв. как одного из направлений консервативного либерализма // Гуманитарные науки в начале третьего тысячелетия. Монография. - СПб.: ИНФО-ДА, 2007. - С. 24 - 40. (1 п. л.)

Санькова С. М. Партия третьеиюньского переворота или «националисты-столыпинцы» / Власть и общество в России в XIX?XXI вв.: этноконфессиональный и региональный аспект: научное издание, монография. - Орел: Издательство ОрелГТУ, 2007. - С. 66 - 89. (1,5 п. л.)

Санькова С. М. К какой принадлежал он партии? (Проблема определения политической принадлежности взглядов М. Н. Каткова в историографии // Власть и общество в России в XIX ? XXI вв.: этноконфессиональный и региональный аспект. Книга II: научное издание, монография. - Орел: Издательство ОрелГТУ, 2008. - С. 96 - 116. (1,25 п. л.)

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК

Санькова С. М. Степень самостоятельности идей, проводимых изданиями М. Н. Каткова. Историографический аспект // Вестник Московского государственного областного университета. Серия «История и политические науки». - 2007. - № 2. - С. 71 - 76. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Роль М. Н. Каткова в событиях 1863 г. в освещении отечественной историографии // Вестник Московского государственного областного университета. Серия «История и политические науки». - 2008. - № 3. - С. 12 - 18. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Проблемы обратной связи лояльной общественности и власти (на примере взаимоотношений М. Н. Каткова с правительством // Федерализм. - 2008. - № 3. - С. 151 - 158. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Михаил Никифорович Катков: в поисках места в общественной жизни // Вестник Московского государственного областного университета. Серия «История и политические науки». - 2008. - № 4. - С. 22 - 28. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. М. О. Меньшиков и дело Бейлиса: к вопросу о влиянии периодической печати на ход судебного процесса // История государства и права. - 2008. - № 19. - С. 21 - 23. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Историографическая оценка эволюции взглядов М. Н. Каткова на институт представительства в России // История государства и права. - 2008. - № 23. - С. 31 - 33. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Обучение М. Н. Каткова в Берлинском университете как переломный момент в становлении его мировоззрения // Вестника РГУ им. И. Канта. Серия «Гуманитарные науки». - Вып. 12. - 2008. - С. 21 - 26. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Российская монархия в представлении идеологов государственного национализма // Власть. - 2009. - № 2. - С. 102 - 105. (0,5 п. л.)

Статьи, доклады

Санькова С. М. Всероссийский национальный союз // Истории русской провинции. -1999. - № 7 - 8. - С. 52 - 67. (1 п. л.)

Санькова С. М. П. А. Столыпин и Всероссийский национальный союз // Общественная мысль, движения и партии в России XIX - XX вв. Сборник научных статей / По материалам Третьей международной научной конференции 21 апреля 2000 г. в г. Брянске. - Брянск: Издательство БГПУ, «КУРСИВ», 2000. - С. 45 - 47. (0,2 п. л.)

Санькова С. М. Всероссийский национальный союз и польский вопрос в III Государственной думе // Проблемы славяноведения: Сборник научных статей и материалов. Выпуск 2. - Брянск: Издательство БГПУ, 2000. - С. 130 - 137. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. К вопросу о создании объединенной фракции националистов и умеренно-правых в III Государственной думе // Межвузовский сборник научных трудов. Выпуск 9: Страницы истории. - Брянск: Издательство БГПУ, 2000. - С. 152 - 160. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Лев Толстой и Михаил Меньшиков // Образование и общество. - 2001. - № 5. - С. 35 - 38. (0,3 п. л.)

Санькова С. М. Михаил Осипович Меньшиков - забытое имя в русской философии начала ХХ в. // Духовная культура России. - Орел: Издательство ОГИИК, 2003. - С. 123 - 129. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Выявление основных составляющих российской национальной идеи на базе анализа ее развития в ХIХ - начале ХХ вв. // Национальная идея и национальная безопасность современной России: Материалы международной научно-практической интернет-конференции. - Орел: ОрелГТУ, 2003. - С. 198 - 202. (0,3 п. л.)

Санькова С. М. Н. Я. Данилевский и М. Н. Катков: славянофильство и русская национальная идея // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Вклад земляков-орловцев в развитие и становление российской науки, культуры и образования». - Орел: Издательство ОГУ, 2003. - С. 108 - 110. (0,2 п. л.)

Санькова С. М. Век русского национализма // Россия в условиях трансформации. Историко-политологический семинар. Материалы. - М.: МГОУ, 2003. - С. 36 - 44. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Трансформация идей государственного национализма в России с начала XIX - по начало XX вв. // Известия ОрелГТУ. Гуманитарные науки. - 2004. - № 1 - 2. - С. 50 - 54. (0,25 п. л.)

Санькова С. М. Кризис Русской Православной Церкви как одна из составляющих дестабилизации государственной жизни России в первой четверти ХIХ в. // Социальное партнерство государства и церкви - объективное условие стабильности системы гражданского общества. Сборник материалов Международной научно-теоретической конференции. - Курск: Курский ГТУ, 2004. - С. 328 - 335. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Манифест 17 октября 1905 г. и предпосылки возникновения партии русских националистов // Манифест 17 октября 1905 года и российская провинция. (К 100-летию парламентаризма в России): Материалы научно-практической конференции. - Орел: Орлик, 2006. - С. 73 - 85. (0,8 п. л.)

Санькова С. М. Проблема различных подходов к определению понятия «самодержавие» применительно к политическим взглядам М. Н. Каткова // Герценовские чтения. Актуальные проблемы социальных наук. - СПб.: РГПУ, 2006. - С. 48 - 50. (0,2 п. л.)

Санькова С. М. Проблемы Русской Православной Церкви в России начала XX века в представлении М. О. Меньшикова и Всероссийского национального союза // Государство, общество, церковь в истории России ХХ века. Материалы VI Международной научной конференции. - Иваново: Издательство Ивановского государственного университета, 2007. - С. 119 - 126. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Право на праздность. Забастовочное движение в России в 1905 г. в оценке А. С. Суворина // Проблемы методологии, историографии, источниковедения истории предпринимателей и рабочих России в XX веке: материалы IV Международной научной конференции. В 2 ч. - Кострома: КГУ им. Н. А. Некрасова, 2007. Ч. 1. - С. 198 - 208. (0,6 п. л.)

Санькова С. М. Всероссийский национальный союз // Русское самосознание. Философско-исторический журнал. - 2007. - № 13. - С. 9 - 25. (1 п. л.)

Санькова С. М. Историософские представления М. Н. Каткова в контексте становления его мировоззрения // «Булгаковские чтения»: II Международная научная конференция: сборник научных статей. - Орел: Издательство ОГУ, 2008. - С. 261 - 268. (0,5 п. л.)

Санькова С. М. Народность как форма самосознания. Постановка проблемы // Герценовские чтения - 2007. Актуальные проблемы социальных наук. Сборник научных и учебно-методических трудов. - СПб.: РГПУ, 2008. - С. 57 - 59. (0,2 п. л.)

Санькова С. М. М. О. Меньшиков как выразитель идей государственного национализма начала XX в. // Государство, общество, церковь в истории России ХХ века. Материалы VII Международной научной конференции. - Иваново: Издательство Ивановского государственного университета, 2008. - С. 283 - 288. (0,35 п. л.)

Санькова С. М. Редакторское кредо М. Н. Каткова как издателя «Русского вестника» // Пятые Денисьевские чтения: материалы межрегиональной научно-практической конференции по проблемам истории, теории и практики библиотечного дела, библиотековедения, библиографоведения и книговедения. Орел, 25 - 26 октября 2007 г. - Орел: Издатель Александр Воробьев, 2008. - С. 220 - 231. (0,7 п. л.)

Санькова С. М. Российская бюрократия на рубеже XIX - XX вв. в оценке идеолога государственного национализма А. С. Суворина // Бюрократия и бюрократы в России в XIX и XX веках: общее и особенное: материалы XII Всероссийской научно-теоретической конференции. Москва, РУДН, 29 - 30 мая 2008 г. - М.: РУДН, 2008. - С. 355 - 361. (0,4 п. л.)

Санькова С. М., Иванов А. А. Меньшиков Михаил Осипович // Черная сотня. Историческая энциклопедия 1900 - 1917. - М.: Крафт+, Институт русской цивилизации, 2008. - С. 320 - 323. (0,25 п. л.)

Санькова С. М. Лозунг «православие, самодержавие, народность» как отправная точка идеологии государственного национализма. (На основе анализа отечественной историографии М. Н. Каткова) // Герценовские чтения. Актуальные проблемы социальных наук. - СПб.: РГПУ, 2009. - С. 82 - 85. (0,25 п. л.)

Размещено на Allbest.ru