Древний Киев

Нижний ярус перекрывался крестовыми, верхний - Коробовыми сводами. Наружная поверхность сводов церкви была покрыта свинцовыми листами. Общая высота до зенита купола 28 м.

Фасады украшал аркатурный пояс на уровне пят закомар. Трехступенчатые порталы были отделаны фресковыми орнаментами, основной тип кладки - порядовая из плинфы 30X26X5 см на известковом растворе с добавлением цемянки.

Так же как и весь монастырь, Кирилловская церковь до средины XVII в. подвергалась неоднократным разрушениям, пожарам и ограблениям. В 1748 г. в монастыре были начаты крупные реставрационные работы, которыми руководил известный украинский архитектор И. Г. Григорович-Барский. Тогда и сформировался современный архитектурный облик Кирилловской церкви с характерными чертами украинского барокко: фронтон с волнистыми линиями, расчленение стен пилястрами с массивными полуколоннами, аркатурный пояс с мелким орнаментом, купола восьмигранной формы.

На стенах церкви сохранилось около 800 м2 прекрасных по композиции и колористическому решению фресок - одно из самых полных высокохудожественных собраний древнерусской монументальной живописи XII в. В центральной апсиде - религиозные сцены, на крестовидных столбах - изображения "святых" в виде воинов в полном боевом снаряжении. Многоплановая композиция "Страшный суд" в нартексе - самое большое раннее изображение этого сюжета в древнерусском искусстве. Фрески были открыты в 1860 г. В 1883-1884 гг. под руководством профессора А. В.Прахова и с участием художника М. А. Врубеля были выполнены работы по их восстановлению, некоторые фрески были написаны заново.

В настоящее время в церкви ведутся планомерно работы по реставрации и сохранению фресковой росписи.

Исследовательские работы 1974-1975 гг. позволили установить окончательно местоположение еще одного монастыря, находившегося ближе к центральной части древнего Киева - Кловского, основанного в конце XI в. (теперь ул. Карла Либкнехта, 25). Открытая часть большого сооружения длиной 30 и шириной 27 м представляет собой монастырский комплекс с восьмистолпной крестовоку-польной церковью размером 22X18 (без апсид) и различными вспомогательными помещениями. Церковь была украшена фресками.

Большинство ценнейших памятников архитектуры древнего Киева было уничтожено варварами.

Осенью 1240 г. многочисленное войско во главе с ханом Батыем осадило город. "Приде Батый Кыеву в силе, тяжьце, многомь множьством силы своей, и окружи град и остол-пи сила татарская, и бысть град во объдержаньи велице. И бе Батый у города и строци его объседяху град, и не бе слышати (ничого) от гласа скрипания телег его, множества ревания веръблюд его и ръжания от гласа стад конь его" (* Летопись по Ипатьевскому списку. СПб., 1871, с. 522.).

Героически защищали свой город киевляне. В летописном своде Псковской первой летописи сообщается, что осада продолжалась 10 недель и 4 дня. 6 декабря 1240 г. войска хана Батыя овладели городом, разграбили и разрушили его. Особенно пострадал Верхний город, который был главным ядром обороны Киева, где киевляне отстаивали каждый двор и дом. Археологическими раскопками на территории старого города обнаружены следы страшного пожара и разгрома. В разных частях древнего Киева найдены братские могилы защитников города.

Иноземное владычество на долгие годы задержало экономическое и культурное развитие города. Но Киев по-прежнему продолжал оставаться центром Руси, жизнь в городе возрождалась в короткие периоды между набегами завоевателей.

В 1362 г. Киев оказался во власти литовских феодалов. Он стал центром вассального княжества, и его защите от набегов татар уделялось большое внимание. В 1370- 1380 гг. на Замковой горе (Киселевке) строится замок, мощные оборонительные сооружения которого охватывали территорию около 15 га. Он неоднократно обновлялся и укреплялся. Один из самых больших на Приднепровье, этот так называемый Литовский замок был построен по новой системе: оборонительные деревянные стены были двойными, между ними была засыпана земля и располагались пороховые погреба, хранилища для оружия и продовольствия и другие помещения. 15 боевых шестиугольных башен и одна воротная венчали высокие стены. В замке находились дома воеводы, жилые постройки. В 30 казармах размещалась охрана замка. Замок был неприступен: им не смог овладеть в 1399 г. Тимур-Кутлук, захвативший Подол, все дальнейшие попытки им овладеть во время набегов врагов тоже были безуспешными. Татарская орда во главе с ханом Еди-геем, напавшая в 1416 г. на Киев и сильно разрушившая его, также не смогла захватить замок. Как пишет летописец: "Татарове воевавше около Киева и монастырь Печерский погребиша и пожгоша, и со землею соравна, яко оттоле Киев погуби красоту свою и даже доселе уже не може быти таков: но единаче замку тогда не може взяти в Киеве, Едика, хотя усиленно добывал его; имущество-же все и множество людей попленил, сам город Киев ограбил и сжег" (* Сборник материалов для исторической топографии Киева и его окрестностей: Извлечение из древнерусских летописей. Отд. 1. Киев, 1874, с. 35.).

Только в 1482 г. крымский хан Менгли-Гирей разрушил Киевский замок, разграбил и сжег город. Многие жители были убиты или угнаны в рабство. Однако и после этого опустошительного нашествия город поднялся из руин и отстроился. Основная часть населения продолжала жить на Подоле, укрепленном земляным валом с деревянной стеной.

Подол застраивался хаотично. Отсутствие планировочной системы подчеркивалось в люстрации 1570 г.: "Ни места порядного, ни улиц слушных нет: просто садятся как в лесу, каждому вольно строиться как хочет и где хочет (** Сборник материалов для исторической топографии Киева и его окрестностей: Извлечение из древнерусских летописей. Отд. 2. Киев, 1874, с. 19.). На Печерске жили монахи, монастырские крестьяне и ремесленники. Во второй половине XVI в. возле Софийского собора была основана слобода, и тогда вновь начал заселяться Верхний город.

В описании посла немецкого императора Рудольфа II Эриха Лясоты, посетившего Киев в 1594 г., значится: "Нынешний город построен внизу в долине, на правом берегу Днепра и довольно раскинут, ибо почти у каждого дома есть сад... Замок находится высоко на отдельной горе, он очень обширен, но не каменной постройки, а деревянный, оштукатуренный известью" (*** Клепатский П. Г. Очерки по истории Киевской земли, т. 1.).

Со временем киевский замок на Киселевке был восстановлен. Для этих работ в Киев из Приднепровья и других ближайших мест было собрано более 20 тысяч плотников, столяров, каменщиков, кузнецов и землекопов. В начале XVI в. замок был укреплен, а в 1536-1542 гг. реконструирован. 15 рубленых деревянных башен замка были трехэтажными с шатровыми крышами. В замок вели двое ворот: со стороны Житнего базара - Воеводины, а со стороны Андреевского спуска - Драбские. Ров перед воротами перекрывался подъемным мостом на цепях. На одной из башен замка были установлены куранты. Стены замка состояли из 133 сосновых срубов-городен длиной до 4 сажен (8,5 м), внутри засыпанных песком; на них располагалась защитная стенка с нависающей верхней частью и бойницами.

Территория замка, особенно его средняя часть, была плотно застроена домами воеводы и ротмистра, командовавшего гарнизоном, большим количеством военных и хозяйственных построек: здесь находились пороховой погреб, склад артиллерии, дом гарнизона, часть домов богатых людей Киева и духовных лиц Печерского и Пустынского монастырей. На территории замка находились три деревянные церкви и католический костел.

Киевский замок восстанавливался еще раз после пожара 1608 г., затем был сильно разрушен в период освободительной войны украинского народа 1648-1654 гг. Позднее замок был разобран в связи с тем, что он уже не отвечал новым требованиям, предъявляемым к оборонительным сооружениям.

Развитию города способствовало подтверждение в 1494- 1497 гг. его магдебургского права, по которому ремесленники и торговое население города подчинились не литовскому воеводе, а органу городского самоуправления - магистрату. Фактически в магистрат избирались представители богатых мещан, и магдебургское право предоставило им широкие возможности для производства и продажи товаров.

В конце XV и начале XVI вв. в городе уже работало много ремесленных цехов, которые объединяли кузнецов, лучников, скорняков, слесарей, сапожников, пекарей, портных, гончаров, цирульников, золотарей и др. Все они селились в районе Подола в долине речки Глубочицы на Кожемякской, Гончарной, Дегтярной и других улицах. Жители Киева занимались также рыболовством, пчеловодством, садоводством, виноградарством, огородничеством. Развивался также мельничный промысел.

В первой половине XVII в. Киев становится крупным ремесленно-торговым городом и центром международной торговли. Киевские купцы вели оживленную торговлю с различными районами Украины, усиливались украинско-русские торговые связи, через город проходил торговый путь из Западной Европы в страны Востока. Согласно переписи 1622 г. в Киеве было 1750 дворов, что соответствует, примерно, городскому населению около 15 тыс. чел. (* Михайлина П. В. Визвольна боротьба трудового населення міст України (1569-1654 рр.). К., 1975, с. 15.)

Территориально город состоял из тех же трех отдельно укрепленных частей: Верхнего города, Подола и Печерска. Наиболее заселенной частью продолжал оставаться Подол. На его территории размещался административно-торговый центр, к которому вели несколько радиальных улиц. Верхний город сообщался с Подолом спуском Боричев взвоз и дорогой, продолженной от Батыевых ворот по нынешнему Андреевскому спуску.

Французский инженер-фортификатор Гильон Левассер де Боплан, работавший на Украине в 1630-1648 гг., описывая Киев, приводит данные о территории нижней части города: "...4000, а в ширину между горою и рекою 3000 шагов, обнесен деревянными стенами с башнями и окопан ничтожным рвом в 25 футов шириною, видом похож на треугольник" (** Сборник материалов для исторической топографии Киева и его окрестностей. Отд. 2. Киев, 1874, с. 45.)

Из небольшого количества культовых зданий, построенных в этот период, до наших дней сохранилась каменная Церковь Николы Притиска, сооруженная в 1631 г. на Подоле (теперь ул. Георгия Ливера, 5). В объемно-пространственной композиции этого однокупольного храма использованы традиции древнерусской деревянной архитектуры.

Темпы развития города сдерживались феодально-католической экспансией польского шляхетства и католической церкви.

После принятия Люблинской унии между Польшей и Литвой (1569 г.) польские феодалы расширили свое господство над большей частью украинских земель, в том числе над Киевщиной и Киевом. Увеличиваются земельные владения католического духовенства (имение на реке Сырец, села Мостище, Приорка, Берковец и др.). Доминиканские монахи, бернардинцы и иезуиты при поддержке и покровительстве польских магнатов и администрации строили костелы и монастыри, забирая у киевлян земельные участки и вытесняя их за пределы города. В 1604 г. католическое духовенство получило от короля Сигизмунда III часть Подола, которая стала называться Бискупщиной (* Закревский Н. В. Описание Киева. М" 1868, т. 1, с. 44.) На территории нынешнего Житнего рынка был сооружен дворец и к нему проложена новая Бискупская улица. Здесь же, у. подножья Замковой горы располагалась еще одна площадь Подола - торг Бискупского местечка. В этом же районе, как предполагают, находился кафедральный Мариацкий костел. Археологическими раскопками установлено, что для его строительства использовались плинфа и кирпич древнерусских церквей Киева.

В ответ на усиление социального и национального гнета трудовое население Киева приняло активное участие в освободительной войне украинского народа 1648-1654 гг. Большое количество боеспособного населения Киева влилось в крестьянско-казацкое войско и принимало активное участие в военных походах. Подняв восстание, 11 декабря 1648 г. киевляне захватили замок с пушками и боеприпасами и изгнали из него польских шляхтичей, которые укрылись там после разгрома под Желтыми водами и Корсунем. Власть в Киеве перешла в руки восставших. 23 декабря 1648 г. жители освобожденного города торжественно встречали Богдана Хмельницкого и его войско, которые въехали в город через Золотые ворота. Был создан Киевский полк, который героически сражался с армией шляхетской Польши, стремившейся вновь захватить Киев.

25 июля 1651 г. польско-литовскому войску во главе с гетманом Янушем Радзивиллом снова удалось овладеть городом. Большая часть киевлян перешла на Левобережье. Город был разграблен, Подол превращен в пепелище. Однако польско-литовские властители недолго бесчинствовали в городе: 1 сентября 1651 г. киевляне и казаки Киевского и Переяславского полков освободили Киев.

Во время освободительной войны 1648-1654 гг. русский народ оказывал постоянную помощь и поддержку украинскому народу: отряды донских казаков, русских крестьян сражались вместе с крестьянско-казацким войском Украины; русское правительство помогало войскам Богдана Хмельницкого оружием и снаряжением. Росли и крепли многовековые экономические, политические и культурные связи двух братских народов. Все это способствовало расширению движения украинского народа за объединение с русским народом. 8 (18) января 1654 г. в городе Переяславе (ныне Переяслав-Хмельницкий) состоялась Народная Рада, которая приняла выдающееся историческое решение о воссоединении Украины с Россией.

Возле Золотых ворот жители Киева торжественно встречали русских послов во главе с князем В. В. Бутурлиным. 17 (27) января 1654 г. киевляне приняли присягу и город Киев "со всеми людьми... с городами и землями" вошел добровольно в состав Российского государства "вовеки неотступно".