Дагестанские переселенцы на Ставрополье во второй половине XX века

Причины и факторы переселения дагестанцев на Ставрополье во второй половине XX века. Традиции и трансформация социокультурных процессов в жизни дагестанцев В России. Этнокультурные объединения дагестанцев на Ставрополье, их деятельность и особенности.

Рубрика История и исторические личности
Вид диссертация
Язык русский
Дата добавления 21.01.2009
Размер файла 163,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

  • Координационный Совет возглавляет известный предприниматель Северного Кавказа - М.А. Магомедов, его заместителем является известный в крае предприниматель - З.П. Магомедов и члены совета - К.К. Акуев, К.К. Алиев, М.М. Ахмедов, М.М. Гаджимирзаев, И.И. Ибрагимов, М.К. Магомедов, У.А. Маджидов, М.М. Мазанов, П.Д. Минеев, А.М. Омаров, Р.Д. Рамазанов, А.А. Саидов, К.М. Тагиров.
  • Как отмечено в свидетельстве о регистрации «Культурно- национального центра народов Дагестана» в Ставропольском крае, целью создания организации является: «Сохранение самобытности, языка, образования, национальной культуры, а также возрождение нравственных основ общества, его интеллектуально-нравственного благоустройства, развитие дружбы и сотрудничества между народами, населяющими республику Дагестан и Ставропольский край».
  • Предметом деятельности Центра является:
  • - организация массовых культурных мероприятий, концертов, фестивалей, выставок, творческих вечеров, встреч с участием деятелей науки культуры Дагестана и других регионов, с целью гармонизации межнациональных отношений;
  • - организация различных видов художественной самодеятельности, кружков народного творчества, прикладного искусства, фольклора, национальной кухни и т. д.;
  • - проведение социологических и научных исследований в сфере образования, языка, истории, культуры, результаты которых используются
  • при осуществлении уставной деятельности;
  • - переводческая и информационно-издательская деятельность;
  • - организация туристических, краеведческих экскурсий и экспедиций;
  • - воспитание у молодежи стремления к постоянному духовному обогащению и нравственному совершенствованию.
  • В уставе Культурного Центра народов Дагестана в Ставропольском крае определены права и обязанности членов Центра.
  • Члены Центра вправе:
  • - участвовать в управлении делами Центра в порядке, установленном действующим законодательством, а также учредительными документами Центра;
  • - иные документы, предусмотренные федеральными законами и иными правовыми актами Российской Федерации и внутренними документами Центра.
  • Учредителями Центра могут быть граждане, достигшие 18 лет, и юридические лица, или общественные объединения. Государственные органы и органы местного самоуправления не вправе выступать учредителями Центра, если это не установлено законодательством Российской Федерации.
  • Свое развитие получили общественные объединения дагестанцев Кавказских Минеральных Вод. В настоящее время в Пятигорске функционирует Культурный Центр народов Дагестана на Кавказских Минеральных Водах (зарегистрирован в 1996 году). Главные задачи Центра имеют гуманистический, культурно-просветительский характер. Это: «духовная реабилитация, возрождение и развитие традиций и обычаев; поддержание добрососедских отношений со всеми народами Ставрополья и Северного Кавказа; распространение знаний о культуре русского народа и других народов Ставропольского края; воспитание молодежи в духе уважения к старшим, почитания родной культуры и интернационализма».
  • В соответствии с существующим законодательством важная задачи Центра заключается в защите прав и интересов представителей народов Дагестана. Как отмечает М.А. Аствацатурова: «Исповедуя мусульманскую религию, дагестанцы Пятигорска организовали молельную комнату, верующие имеют литературу (есть издание Корана на трех языках народов Дагестана), выделены специальные места для погребения. При Центре работают курсы арабского языка, на которых преподают студенты из мусульманских стран, обучающиеся в Пятигорске. Необходимо отметить, что при определенной религиозной направленности работы Центра здесь не отмечается религиозный фанатизм, экстремизм, не ощущается противопоставления членов организации по религиозно-этническому принципу русскому населению или другим диаспорам».
  • Необходимо отметить, что участниками Центра могут являются представители различных национальностей - русские, осетины, армяне, которые вместе с представителями общины отмечают значимые праздники, участвуют в пропаганде ценностей культуры народов Дагестана и укреплении связей общины с Республикой Дагестан.
  • Свой опыт самоорганизации сложился и у Кисловодской общины народов Дагестана. Интернациональный культурный Центр народов Дагестана «Дагестан» (образован в 1996 году) в качестве главных задач отмечают: пропаганду уважительного отношения к законам Российской Федерации с целью укрепления основ Российского федерализма; содействие и помощь органам местного самоуправления, общественных организаций и объединений; защита прав, законных интересов своих членов и участников, а также других граждан, проживающих в городе Кисловодске.
  • Само название Центра определяет его интернациональный характер, так как его членами являются представители различных дагестанских народов, провозглашаются интернационалистские идеи, которые распространяются не только на членов объединения, но и на граждан, принадлежащих к народам Дагестана, то есть на всех представителей дагестанцев, проживающих на территории Ставропольского края. В рамках этой задачи предполагается средствами культурного общения защищать идеи социальной справедливости и воспитывать у членов Центра уважение к другим народам.
  • Необходимо отметить, что в дагестанских объединениях на первый план выступают цели «государственного» содержания и конкретного содействия поступательному развитию Российской Федерации как федеративного многонационального государства. Центр стремится активизировать и развивать социальные интересы с наибольшим эффектом для дагестанских объединений.
  • В Уставе выделены особые задачи, связанные с тем, что члены дагестанских объединений поддерживают отношения с дагестанцами, проживающими на исторической родине. Такое содействие направлено на осуществление положений договора Правительства Республики Дагестан и Администрации Ставропольского края. Провозглашение этой цели отражает возможности дагестанцам поддерживать и развивать связи с исторической родиной. Эти связи важны не только своей внутриэтнической значимостью, но и межрегиональным содержанием, так как эффективное экономическое и культурное взаимодействие Ставропольского края и Республики Дагестан представляет интерес для обоих субъектов. Членство в Центре делиться на коллективных, индивидуальных и почетных. При этом подчеркивается, что членство в Центре несовместимо с пропагандой национальной, религиозной, классовой и политической нетерпимости.
  • В целях и предмете деятельности Центра отмечены основные моменты возрождения и обогащения «величайшего блага, доставшегося нам от предков - мудрости и единомыслия». Подчеркивается необходимость использование их в практической работе по недопущению и регулированию межнациональной напряженности», а также примиренческая работа с целью разрешения возникших конфликтов мирным путем, не допуская их дальнейшего развития.
  • Важным моментом, который нужно отметить, является созданное в 1994 году в крае Представительство Республики Дагестан. Благодаря активной деятельности Государственного Совета Республики Дагестан, Ставропольский край и Дагестан уже обменялись полномочными представителями. Руководит Представительством Полномочный представитель назначаемый и освобождаемый от должности председателем Госсоветом Республики Дагестан. В 1994 году, полномочным Представителем Республики Дагестана в Ставропольском крае был назначен А.М. Омаров, возглавляющий представительство и в настоящее время. За вклад в развитие добрососедских отношений на Северном Кавказе в 1999 году полномочный представитель правительства республики Дагестан А.М. Омаров был награжден орденом Дружбы. Представителем Ставропольского края в Дагестане стал В. Зорин, в настоящее время заместитель Представителя Российской Федерации в Ставропольском крае, который в беседе с журналистами, оценивая свою работу, сказал следующее: «Между нами (то есть Дагестаном и Ставропольским краем) нет никаких нерешенных проблем. Это показал и год моего пребывания в Дагестане. За год нашей работы укрепились не только чисто экономические отношения, но и культурные, научные и что важно человеческие контакты между Ставропольем и Дагестаном. Значит окрепли взаимопонимание и доверие между нами. Во имя этого, стоит и стоит работать».
  • Ставропольское Представительство Республики Дагестан было первым, после представительства в Москве. Теперь представительства Республики Дагестан открыты почти в двух десятках регионов России. В Ставропольском Представительстве Республики Дагестан существует музейно-выставочный комплекс, где наглядно показаны история, традиции, персональные экспозиции Дагестана. В зале истории и культуры народов Дагестана, открытом в здании Представительства, сконцентрирована информация о 14 ведущих этносах Дагестана и о самых ярких представителях республики, выдающихся деятелях дагестанцах.
  • Добрососедские отношения между республикой Дагестан и Ставропольским краем нашли отражения в заключении сторонами ряда договоров. Наиболее важным был Договор о дружбе и сотрудничестве между Ставропольским краем и Республикой Дагестан, заключенный в 1998 году. Договор был подписан в Ставрополе губернатором Ставропольского края А.Л. Черногоровым и председателем Государственного Совета Республики Дагестан М.М. Магомедовым на пять лет. Его действие будет автоматически продлеваться на последующие пятилетние периоды, если ни одна из Сторон не заявит о своем желании прекратить его действие не менее, чем за шесть месяцев до истечения текущего пятилетнего периода.
  • Согласно договору, Стороны будут развивать свои отношения во всех сферах жизни на принципах взаимоуважения, гражданского мира, равноправия, национального мира; защищать права и свободы человека и гражданина независимо от национальной и религиозной принадлежности, территории проживания, создавать условия для их экономического, социального и культурного развития, поддерживать общественные организации, движения, партии в их действиях; уважать незыблемость границ и территориальную целостность друг друга; взаимодействовать в урегулировании конфликтов и кризисных ситуаций, принимать активное участие в миротворческой деятельности, материальной поддержке в обустройстве беженцев и вынужденных переселенцев; проводить согласованную политику в межнациональных конфликтах вне своих территорий; создавать на своих территориях благоприятные экономические и правовые условия для совместной предпринимательской и хозяйственной деятельности.
  • Существуют города побратимы это: Махачкала - Ставрополь; Кисловодск - Дербент; Буденновск - Кизляр. Во всех населенных пунктах Ставропольского края в связи с наводнением в июне 2003 года, были проведены акции по сбору и отправке гуманитарной помощи в пострадавшие районы Дагестана, которая была доставлена в республику представителями дагестанской общины. В связи с антитеррористическими операциями в Дагестане в 2000-2002 годах, объединения народов Дагестана заметно оживили свою деятельность, провозглашая неприятие этнополитического экстремизма и сепаратизма. Действия чеченских бандформирований подверглись осуждению на территории Дагестана и параллельно с этим усилились пророссийские и патриотические настроения. Ставропольские дагестанцы тяжело переживали события, происходящие на исторической родине и предпринимали серьезные усилия по оказанию помощи республике Дагестан. В средствах массовой информации опубликовано Обращение Центра ко всем дагестанцам региона Кавказских Минеральных Водах с призывом оказать гуманитарную помощь и моральную поддержку материнским этносам. Идея получила широкую поддержку у Администрации Пятигорска, у русского населения и у других национальных землячеств. Центр также принял участие в обустройстве беженцев из соседней республики.
  • Не остались равнодушными представители дагестанских объединений к стихии, прошедшей на Ставрополье летом 2003 года. Сопроводить грузы и передать слова сочувствия, поддержки в колхоз
  • «Восход» прибыли главный Федеральный инспектор в Южном Федеральном округе - Д.Н. Гасанов, первый заместитель Национально-культурного центра народов Дагестана г. Ставрополя - А.А. Кудрявцев, председатель Совета старейшин народов Дагестана - М.Л. Рамазанов и руководители районных дагестанских объединений. «Чужой беды не бывает, - сказал Кудрявцев Александр Абакарович - Мы знаем, как наши земляки, которые проживают в пострадавших селах, боролись со стихией, помогали спасать людей, разместили нуждающихся в своих жилищах на кошарах, резали собственный скот, чтобы накормить людей отнеслись друг к другу, как брат к брату». В краевом центре было проведено совещание, на которое пригласили руководителей районных дагестанских объединений и решили оказать помощь пострадавшим от имени народов Дагестана.
  • В последние годы национально-культурные объединения активно занимаются проведением национально-религиозных праздников (Ураза, Курбан-Байрам, Рамадан), а также памятных дат, юбилеев, видных деятелей национальной культуры, Дней города и края в г. Ставрополе.
  • Дагестанцы Ставрополья принадлежат к исламскому сообществу края, среди которого наиболее крупными группами являются карачаевцы, ногайцы, татары, туркмены. Дагестанцы Ставропольского края как и другие мусульмане стремятся к обустройству мест отправления религиозных обрядов, молельных комнат, мечетей. В то же время среди этнических групп дагестанцев не распространены настроения радикального толка и леворадикальные вероучения, например ваххабизм. Поддерживается общение между учреждениями науки, культуры, образования.
  • Проводятся культурные мероприятия по празднованию дней культуры Дагестана. Традиционные дни культуры Дагестана на Ставрополье в 2003 году были посвящены двум событиям: 80-летию народного дагестанского поэта Расула Гамзатова и 10-летию открытия культурного центра народов Дагестана в Ставропольском крае. Сотрудничают Пятигорский государственный Лингвистический университет и Дагестанский государственный университет.
  • В ходе празднования Дня города Ставрополя в 2001-2002 годах участвовал ансамбль «Лезгинка» из Республики Дагестан, проходила научно-практическая конференция, посвященная двухсотлетию имама Шамиля, был поставлен спектакль в честь столетия известного дагестанского писателя Эффенди Капиева, жизнь и деятельность которого прошла на Ставрополье. Он был родом из селения Кумух в Дагестане, но всю жизнь посвятил Ставропольскому краю, дружил и творчески сотрудничал с известным писателем Бабаевским, автором «Кавалера Золотой звезды».
  • По словам его жены Натальи Капиевой: «Мечта стать писателем рано окрепла в нем. Русский язык, русскую культуру, русских писателей - Лермонтова, Тургенева, Л. Толстого, Чехова, Маяковского - он горячо любил, считал кровно своими». Э.М. Капиев много стихов посвятил русскому народу, русской культуре. Вместе с Осетинской диаспорой проводилось празднование 140-летнего юбилея в память знаменитого осетинского поэта К.Л. Хетагурова. Общины народов Дагестана принимают активное участие в общекраевых, районных, городских мероприятиях, которые имеют культурно-просветительный характер. Так, аварцы, даргинцы, лакцы и представители других народов Дагестана принимают участие в организации и проведении:
  • - Дни Ставропольского края и Дни города Ставрополя;
  • - Международные фестивали «Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру (Пятигорск);
  • - Фестивали городов России по Кавказским Минеральным Водам (КМВ);
  • - Краевые фестивали «Национальной кухни»;
  • - Дни Ставропольского края в Республике Дагестан, Республике
  • Калмыкия, Волгоградской и Астраханской областях;
  • - Фестивали «Знакомство с культурой - начало сближения»;
  • - Краевые спортивные игры народов Северного Кавказа;
  • - Всероссийские фестивали учащейся молодежи;
  • - Северо-Кавказские детские форумы «Дети Кавказа - за мир на Кавказе».
  • Отмеченные мероприятия осуществляются параллельно с реализацией «Основных направлений национальной и региональной политики Ставропольского края» и «Комплексной программой гармонизации межнациональных отношений в Ставропольском крае на 2000-2005 годы». Общины народов Дагестана участвуют в организации национальных подворий, которые являются важнейшим элементом общекраевого праздника «День Ставропольского края», где проводятся национальные и народные подворья. В этой связи профессор А.А. Кудрявцев отмечает: «Для чего мы организовали наше дагестанское подворье? Для чего вообще происходит этот праздник - День края? Да люди знакомятся с бытом и культурой своих соседей. Но самое главное - дружба, которая здесь растет и укрепляется. Мы понимаем, что все межнациональные и прочие розни не стоят того, чтобы ради них поступаться нашей крепкой, вековой дружбой!». Национальные подворья отражают этнический состав края, его многоцветную культуру. Общины народов Дагестана представляют свои народные ремесла, промыслы, национальную кухню, предметы быта.
  • Позиция руководителя отражает коллективные настроения в общинах народов Дагестана. Такие культурные мероприятия, фестивали проводятся для того, чтобы ознакомить население Ставропольского края с особенностями народной и национальной культуры народов Северного Кавказа, знакомство через обряды с фольклором, песенным творчеством, литературой. В рамках подобных мероприятий Культурно-национальный центр Дагестана г. Ставрополя представлял национальные костюмы народов Дагестана (традиционная одежда мужская и женская и сопутствующие ее предметы), песни, танцы, музыку, поэзию и прозу народов Дагестана. Экспозиция включала не только предметы национального быта, но и подборку литературы, аудио- и видиоматериалы.
  • В крае создаются Центры, объединяющие различные национально-культурные автономии и национально-культурные объединения. Так, в Ставрополе, Пятигорске, Кисловодске, создаются Центры «Дружбы».
  • Первоначальные задачи Центра заключались в следующем: объединение представителей всех национальностей города на основе взаимоуважения и сотрудничества; сохранение и приумножение культурных традиций. Практическая работа Центра по предупреждению конфликтов между этническими группами позволяет поддержать в крае гармоничные национальные отношения на основе соотнесения интересов этносов и этнических групп.
  • Следовательно, в силу многих исторических и политических обстоятельств северокавказские народы с успехом восприняли идею национально-культурного объединения. Многочисленные этнические группы и диаспоры Ставропольского края с разным уровнем активности и энтузиазма участвуют в национально-культурном самоопределении. Это отражается и в дифференциации организационных форм. Среди них, кроме национально-культурных автономий, также распространены, такие как: общество (в большинстве случаев), общественная организация, общественное движение, благотворительная общественная организация, региональное отделение.
  • В 2001 годы в крае разработана и реализуется специальная программа «Восток», нацеленная на социально-экономическое развитие восточных районов края, в том числе, на урегулирование межэтнических отношений между русскими, туркменами, ногайцами и даргинцами.
  • Можно отметить такие политические документы, направленные на обеспечение этнокультурных прав этнических меньшинств, как: «Основные направления национальной и региональной политики Ставропольского края» и «Комплексная программа гармонизации межэтнических отношений в Ставропольском крае на 2000-2005 годы». Этот документ обозначил основные этнические проблемы края, которые связаны именно с положением этнических меньшинств, в том числе и со сложностью социально-экономической ситуации в восточных районах края.
  • В последнее время на Ставрополье наблюдается рост интересов дагестанских этнических меньшинств, направленный на сохранение национальных ценностей. Этнические меньшинства и их национально- культурные объединения помогают решать вопросы, связанные с сохранением традиционных этнокультурных особенностей народов Дагестана.
  • Таким образом, можно утверждать, что принцип объединения в центры, автономии, организации, получил свое развитие среди народов Дагестана в Ставропольском крае. На этой почве создаются предпосылки для сохранения, распространения, обновления этнических и общечеловеческих ценностей, для интеграции и взаимопроникновения культур, для позитивного межэтнического взаимодействия.
  • Заключение
  • Комплексное исследование переселения этнических групп народов Дагестана на территорию Ставропольского края дает возможность сделать некоторые обобщения.
  • Историческая судьба дагестанских народов сложилась так, что под воздействием некоторых причин они покидали свою родину и свои материальные и духовные ценности воссоздавали не только на своей этнической территории, но и за ее пределами. Переселение дагестанцев на Ставрополье привело к образованию новых участков расселения, к формированию компактных и дисперсных групп дагестанцев. Эти группы в дальнейшем стали основой для складывания дагестанских культурно- национальных объединений.
  • Закономерно, что причины переселения этнических групп дагестанских народов, были связаны как с серьезными социально-экономическими проблемами в Республике Дагестан, так и с процессами, происходившими на территории Ставропольского края.
  • Первая причина переселения этнических групп народов Дагестана состоит в особенностях их производственной специализации. Необходимо отметить, что одной из старейших и важнейших отраслей сельского хозяйства Дагестана является животноводство, в первую очередь - овцеводство. Краевое руководство Ставропольского края привлекало для работы на кошарах чабанов из соседнего Дагестана. Так как в Ставропольском крае не было в достаточном количестве собственных кадров животноводов, приглашали специалистов и чабанов из Дагестана. Это явилось основной причиной массового переселения дагестанских семей на Ставрополье.
  • Вторая причина переселения дагестанцев на территорию Ставропольского края, которая для дагестанских этносов является чрезвычайно веской, состоит в малоземелье. В результате перенаселенности в горной местности в Дагестане ощущается серьезный недостаток свободных земель, для ведения хозяйства.
  • Третья причина усматривается в экономических проблемах, затронувших Республику Дагестан, которая переживает один из самых сложных периодов в своей послевоенной истории. Наступило время ухода отжившего свой век старого экономического, политического порядка и создания нового: время выбора, смены норм и ценностей. Вместе с тем, Дагестан является одним из депрессивных регионов России, то есть регионом, который, в силу сложившейся в советское время хозяйственной структуры и ее глубокой деформации за годы перестройки и рыночных реформ, не в состоянии выйти из экономического кризиса за счет собственных усилий.
  • Демографические, миграционные, этнические и экономические процессы находятся в тесной взаимозависимости с территориальной организацией и развитием рынка труда республики. На протяжении многих лет проблема занятости в Дагестане остается острой. Становясь безработными, дагестанцы вынуждены были решать возникшие перед ними проблемы, переезжая на новое место жительства, либо приспосабливаться к новым, ухудшившимся условиям жизни. Безработица обусловлена хронической трудоизбыточностью республики в прошлом и процессом интенсивного сокращения количества трудовых мест в народном хозяйстве в настоящее время.
  • К причинам, повлиявшим на процесс переселения дагестанцев, относится распад Советского Союза в 1991 году, который радикально изменил положение многих этнических групп, в том числе и дагестанцев, и вызвал резкое усиление этнических миграций.
  • Существенное влияние на миграционную активность дагестанских народов оказали новые обстоятельства, связанные с антитеррористическими операциями и боевыми действиями в Дагестане в 2000-2002 годах. В результате обострения этнополитической ситуации, уезжало не только некоренное население Дагестана (русские, украинцы, евреи, татары, армяне и другие), но и лица коренных дагестанских национальностей. Кроме этого, часто причины переселения носили личный, семейный характер, были связаны со сменой места работы или учебы.
  • Следовательно, можно утверждать, что переселение дагестанцев на Ставрополье происходило под влиянием как исторически сложившихся социально-экономических и политических факторов, так и новых российских и северокавказских обстоятельств экономического, социального и политического характера. Данный процесс проходил как добровольно, так и вынуждено, под воздействием некоторых объективных неблагоприятных факторов, а именно: кризисные явления в экономике Республике Дагестан, малоземелье, трудоизбыточность, безработица.
  • В результате миграционных процессов во второй половине XX века в Ставропольском крае сложились этнические группы дагестанских народов общей численностью около 150 тысяч человек. Процесс переселения проходил с разной активностью, что позволяет выделить три этапа миграции дагестанцев в Ставропольский край.
  • Закономерно, что эти этапы отличаются не только хронологическими рамками, но и содержанием, которое обусловлено конкретной исторической ситуацией. Первый и определяющий этап переселения дагестанских этносов на территорию Ставропольского края приходится на конец 50-х начало 60-х годов ХХ века, когда дагестанцы перемещались из горных районов Дагестана на равнину, из мелких населенных пунктов в более крупные. Это перемещение, частично, распространилось и на близлежащие районы Ставропольского края. Большое количество чабанов из Дагестана приезжали по приглашению руководства колхозов и совхозов. За счет этого в ряде восточных районов Ставропольского края быстро росло число приезжих чабанов из соседнего Дагестана. Многодетные дагестанские семьи интенсивно обосновывались на новых местах, компактно концентрируясь в таких районах, как Нефтекумский, Левокумский, Арзгирский, Туркменский и других. Как чабаны-овцеводы, они проживали в основном на кошарах, постройки и оборудование которых принадлежали местным колхозам и совхозам.
  • Второй этап приходится на 80-е годы, это было связано с тем, что значительную часть дагестанского населения составляло поколение, рожденное в районах нового расселения, то есть растет новое поколение даргинцев-ставропольцев. Поэтому в конце 80-х в начале 90-х годов в формировании дагестанского населения основную роль стал играть естественный прирост. Доминирующая роль естественного прироста обеспечивалась и активизацией оттока некоторой части дагестанцев в связи с обострением межнациональных отношений в регионе, ростом национального самосознания, возросшими масштабами этноизоляции народов.
  • Третий этап дагестанского переселения приходится на современный период и связан с этнополитическими проблемами на Ставрополье. На данном этапе происходит увеличение численности у всех дагестанских этнических групп.
  • Дагестанцы, в частности, даргинцы, активно расселяются и формируют второй участок своего этнического пространства. Кроме первоначального ареала расселения дагестанцев в восточных районах, они постепенно расселялись, охватывая и северные и даже крайние западные районы края. В настоящее время доля даргинцев в общей численности населения края возросла. Значительно выросла их доля в общей численности населения Новоселецкого, Степновского, Левокумского и других районов. Следовательно, численность дагестанского населения менялась в зависимости от многих процессов, происходивших как в Ставропольском крае, так и по всей России.
  • Дагестанские народы обладают самобытной древней культурой, пытаясь сохранить ее и передавать из поколения в поколение. В этой связи необходимо отметить, что проживание дагестанцев вне территории своей исторической родины, с одной стороны, приводит постепенно к стиранию особенностей своей этнической культуры, но с другой, вызывают особый консерватизм и стремление к сохранению традиционных норм жизни.
  • Переселение некоторой части дагестанских народов на Ставрополье привело к перестройке образа жизни, значительной трансформации культуры и быта. Процесс этот многосторонний, протекает неоднозначно и нередко происходящие в нем явления противоречивы и противоположны друг другу.
  • Исследование позволило выявить основные направления в развитии культуры и быта переселенцев. Одним из элементов культурной жизни дагестанцев, подверженных изменениям, является одежда, которая прежде была для народов Дагестана одним из наиболее характерных признаков принадлежности к данному этносу. Традиционная дагестанская одежда сохранилась лишь с небольшими различиями у пожилых женщин в сельской местности.
  • Вместе с тем прослеживается тенденция к сохранению традиционных элементов культуры и быта. Более устойчиво сохраняется традиционность в пище дагестанцев, в ассортименте продуктов питания, технологии приготовления блюд, выпечке хлебов и так далее. Такая традиционность объясняется бытовым этническим самосознанием, приверженностью народа к своим привычным вкусам.
  • Другим направлением в развитии культуры и быта дагестанцев- переселенцев, является внедрение новых элементов, заимствованных у русского населения и у других народов, проживающих на территории Ставропольского края. Коренные изменения условий жизни переселенцев привели к исчезновению многих элементов в обычаях, обрядах, привычках, ранее занимавших заметное место в жизни горцев, переселенцы, стали более демократичнее относиться к традиционным взглядам. Но, несмотря на все нововведения, процесс межэтнической интеграции не лишил культуру и быт дагестанцев-переселенцев своей национальной самобытности, специфики, характерных особенностей.
  • Во всех сферах жизни наблюдается сочетание в разных соотношениях традиционного и нового, национального и интернационального. В результате проживания в новых условиях усилился процесс межэтнического сближения и национального развития.
  • Представители дагестанских этнических групп c середины 90-х годов ХХ века создают на территории Ставропольского края Национально-культурные объединения, направленные на сохранение самобытности, языка, образования, национальной культуры. А также для возрождения нравственных основ общества, его интеллектуально-нравственного благоустройства, развитие дружбы и сотрудничества между народами, населяющими республику Дагестан и Ставропольский край. Существуют городские, региональные, краевые общины. Дагестанские объединения инициируют прежде всего гуманитарную, благотворительную деятельность. Можно утверждать, что принцип объединения в центры, автономии, организации, получил свое развитие среди народов Дагестана в Ставропольском крае. На этой почве создаются предпосылки для сохранения, распространения, обновления этнических и общечеловеческих ценностей, для интеграции и взаимопроникновения культур, для позитивного межэтнического взаимодействия.
  • Обобщение выше изложенного позволяет предложить некоторые практические рекомендации, которые могут помощь стабилизации обстановки на Северном Кавказе.
  • 1. Необходимо проведение продуманной социальной и национальной политики в регионе в соответствии с «Концепцией государственной национальной политики Российской Федерации» (указ Президента РФ, 1996 г.) и реализации «Основных направлений региональной национальной политики Ставропольского края» и «Комплексной программы гармонизации межэтнических отношений в Ставропольском крае на 2000-2005 гг.».
  • 2. В основу конкретных действий по реализации данных документов должна быть положена концепция поликультурной толерантности, а также всестороннего развития межкультурного диалога между мигрантами и старожильческим населением в местах их совместного проживания при условии сохранения определенной культурно-этнической самобытности.
  • 3. Целесообразно создать в полиэтнических районах Ставропольского края этнические советы или советы старейшин, в которых бы принимали участие представители всех национальностей и религиозных конфессий проживающих на данной территории. Также необходимо создать общественно- консультативные органы при главах муниципальных образований, которые объединяли бы активистов, уважаемых людей, казачество, руководителей национально-культурных автономий, молодежь.
  • 4. Необходимо активизировать сотрудничество администраций муниципальных образований с общественными этнокультурными объединениями, национально-культурными автономиями и иными объединениями этническими и миротворческими советами, советами старейшин, советами религиозных деятелей, действующими на территории соответствующих муниципальных образований.
  • 5. Необходимо обобщить опыт и привлекать общины дагестанских народов и этнокультурных объединений к подготовке и проведению общественно значимых краевых, региональных, общероссийских и международных мероприятий (краевые фестивали «Национальной кухни»,
  • «Национальные подворья», фестивали «Знакомство с культурой - начало сближения», «Дни Ставропольского края в Республике Дагестан» и «Дни города Ставрополя», международные фестивали «Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру»).
  • Список источников и литературы
  • Архивные материалы и документы
  • Государственный архив Ставропольского края (ГАСК)
  • 1. Фонд 2377 «Этнография»
  • 2. Фонд 2706 «Переселения»
  • 3. Фонд 3058 «Население (демографический свод)»
  • 4. Фонд 3562 «Переписи в России»
  • Государственное архивное учреждение «Государственный архив новейшей истории Ставропольского края (ГАНИСК)
  • 5. Фонд 1 «Постановление Бюро Ставропольского комитета КПСС и исполкома краевого Совета депутатов трудящихся от 14 июня 1970 года» (об оказании помощи Дагестанской АСССР в ликвидации последствий землятрисения)
  • 6. Фонд 535 «О награждении и премировании передовиков овцеводства в «День чабана»
  • 7. Фонд 1 «Обращение ко всем чабанам Ставропольского края»
  • 8. Фонд 1 «О подготовке чабанов в крае»
  • 9. Фонд 1 «О совещании чабанов»
  • 10. Фонд 1 «Обращение к чабанам»
  • 11. Фонд 1 «Политико-экономические характеристики районов края» Арзгирского, Левокумского, Нефтекумского районов Ставропольского края (АГААРСК, АГАЛРСК, АГАНРСК)
  • 12. Архив государственной администрации Арзгирского района Ставропольского края. «Сведения о численности населения в Арзгирском районе на 30.01.1997 г.»
  • 13. Архив государственной администрации Левокумского района Ставропольского края. «Национальный состав Левокумского района на 30.01.1997 г.»
  • 14. Архив государственной администрации Нефтекумского района
  • Ставропольского края. «Национальный состав Нефтекумского района на 30.01.1995 г.»
  • Полевой материал (Ставропольский край)
  • 15. Полевой материал 2000 г. с. Арзгир. Информаторы: Ибрагимов Джамалудин Магомедович, 1988 года рожд., Магомедов Муса Магомедович, 1956 года рожд.
  • 16. Полевой материал 2001 г. с. Дивное. Информаторы: Магомедов Умалат Абдулатипович, 1946 года рожд., Магомедов Магомед Умалатович, 1972 года рожд., Ибрагимов Тагир Магомедович, 1952 года рожд. с. Степное. Информаторы: Гаджимерзаев Муса Мусеевич, 1953 года рожд., Ибрагимов Юрий Наджимудинович 1968 года рожд., Мамацаев Саид Баширович, 1951 года рожд.
  • 17. Полевой материал 2002 г.
  • с. Левокумское. Информаторы: Тагирова Айшат, 1937 года рожд., Саидова Патимат, 1975 года рожд., Магомедов Зугум Абдулаевич, 1979 года рожд., Магомедов Курбан, 1933 года рожд.
  • с. Приозерское. Информаторы: Исаков Умалат Шапиевич, 1949 года рожд., Магомедова Рашида Тагировна, 1962 года рожд.
  • 18. Полевой материал 2003 г. Буденновск. Информаторы: Алиев Раджабдибир Магомед-Гаджиевич, 1955 года рожд., Исаева Айшад Магомедовна, 1969 года рожд.
  • 19. Полевой материал 2004 г. г. Ставрополь. Информаторы: Рамазанов Мухтар Лукманович, 1927 года рожд., Омаров Абдулла Магомедович, 1956 года рожд.
  • 20. Федеральный закон «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» от 30.04.1999. № 82.
  • 21. Сборник законов и других правовых актов Ставропольского края.
  • Федеральный закон «О национально-культурной автономии» от 15.06.1996. №1707.
  • 22. Закон СССР «О свободном национальном развитии граждан СССР, проживающих за пределами своих национальных государственных образований или не имеющих их на территории СССР» от 26.04.1990.
  • 23. Постановление губернатора Ставропольского края от 31.12.1999. №798 (Об утверждении «Основных направлений национальной и региональной политики Ставропольского края» и «Комплексной программы гармонизации межэтнических отношений в Ставропольском крае на 2000-2005 годы»).
  • 24. Иммиграционный кодекс Ставропольского края // Сборник законов и других правовых актов Ставропольского края. Ст. 392. 1997. № 1-2.
  • 25. Миграционная служба Ставропольского края: Информационный бюллетень. - Ставрополь, 1999. №1.
  • 26. Закон Ставропольского края «О пресечении незаконной миграции в Ставропольский край» // Сборник законов и других правовых актов Ставропольского края. 2002. № 7.
  • III Исследования и литература на русском языке
  • 27. Абашидзе А.Х. Защита прав меньшинств по международному и внутригосударственному праву. - М., 1996.
  • 28. Абдулатипов Р.Г. Защитить прекрасное разнообразие мира // Дружба народов. 1998. №10.
  • 29. Абдусаламова Т.А. Занятость современной дагестанской семьи: по материалам социологических обследований. - Махачкала, 1995.
  • 30. Абдусаламова Т.А. Женщина Дагестана: опыт социологического исследования. - Махачкала, 1991.
  • 31. Авксентьев А.В., Авксентьев В.А. Краткий этносоциологический словарь-справочник. - Ставрополь, 1994.
  • 32. Авксентьев А.В., Аксиев А.З. Ногайцы Ставрополья. - Ставрополь, 1998.
  • 33. Авксентьев А.В., Авксентьев В.А. Этнические группы и диаспоры Ставрополья. - Ставрополь, 1997.
  • 34. Авксентьев А.В., Авксентьев В.А. Этнические проблемы современности и культура межнационального общения: Учебное пособие. - Ставрополь, 1993.
  • 35. Авксентьев А.В., Шаповалов В.А. Этносоциальные проблемы России. - Ставрополь, 1994.
  • 36. Аджиев А.М. Общее и национально-специфическое в пословицах и поговорках народов Дагестана // Возрождение. 1994. № 1.
  • 37. Акинин П.В., Гаевкая В.В., Рязанцев С.В. Экономика Ставропольского края. - Ставрополь, 2000.
  • 38. Алексахина Н. Этнически смешанные браки в Российской федерации // Этнополис. 1995. № 3.
  • 39. Алексеев П.М. К понятию «диаспора» // IV Конгресс этнографов и антропологов. - М., 2001.
  • 40. Алиев Б.Р. Северокавказская диаспора: история и современность (вторая половина XIX-XX вв.). - Махачкала, 2001.
  • 41. Арутюнов С.А. Диаспора - это процесс // Этнографическое обозрение. 2000. №2.
  • 42. Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. - М., 1989.
  • 43. Аствацатурова М.А. Диаспоры в Российской Федерации: формирование и управление (Северо-Кавказский регион). - Ростов н/Д.-Пятигорск, 2002.
  • 44. Аствацатурова М.А., Савельев В.Д. Диаспоры Ставропольского края в современных этнополитических процессах. - Ростов н/Д.-Пятигорск, 2000.
  • 45. Аствацатурова М.А. Современные диаспора? Сложности теоретического осмысления // Этнические проблемы современности. Вып. 7. - Ставрополь, 2001.
  • 46. Балдицин В. «Круглый стол». Ставрополь и Дагестан // Ставропольская правда. 19 янв. 1993.
  • 47. Бекизова Л.А. Арифметика культуры (культурная диаспора народов Кавказа) // Ленинское знамя. - Черкесск, 17 окт. 1991.
  • 48. Беликов Г.А., Кругов А.И. Ставропольский край в истории России (на рубеже XIX-XX вв.). - Ставрополь, 1995.
  • 49. Белозеров В.C. Динамика этнической структуры населения Ставрополья // Социально-политические и этнические проблемы современности. Материалы XLII науч.-метод. конф. преподавателей и студентов СГУ. - Ставрополь, 1998.
  • 50. Белозеров В.С. Региональные факторы миграции и этническая структура миграционного потока на Северном Кавказе // Проблемы населения и рынков труда России и Кавказского региона. Мат. Международной науч. конф. 14-17 сентября 1998 г. - М.- Ставрополь, 1998.
  • 51. Белозеров В.С. Современные миграционные процессы на Ставрополье (этнический аспект) // Вестник Ставропольского государственного университета. Вып. 4. - Ставрополь, 1996.
  • 52. Белозеров В.С. Этническая миграция на Ставрополье // Этнические проблемы современности. Вып. 3. - Ставрополь, 1998.
  • 53. Белозеров В.С. Этнодемографические процессы на Северном Кавказе. - Ставрополь, 2000.
  • 54. Белозеров В.С. Этнодемографические процессы в диаспорах // Этнические проблемы современности. Вып. 4. - Ставрополь, 1999.
  • 55. Белозеров В.С., Белозерова Л.П., Турун П.П. Эволюция расселения Ставрополья и Карачаево-Черкессии. - Ставрополь, 1993.
  • 56. Белозеров В.С., Магомедов В.С. Экономическая и социальная география Ставропольского края. - Ставрополь, 1996.
  • 57. Берже А.И. Краткий обзор горских племен на Кавказе: генезис, проблемы изучения. - Черкесск, 1993.
  • 58.Берштейн А. Дагестан и Ставрополье, никому не поссорить // Ставропольская правда. 15 ноя. 1997.
  • 59. Бондаренко Е.А. Переселенцы на Кавказе // Сельский хозяин. 1992. №10.
  • 60. Букина М. Земельный передел. На юге Ставропольского края назревает этническая война // Эксперт. 6 марта. 2000.
  • 61. Булаев К.Б. Влияние переселений на генофон горцев Дагестана // Возрождение. 1997. № 3.
  • 62. Булатов Б.Б. Этнические, демографические и социо-культурные процессы в Дагестане XIX - XX вв. // Общественные науки. 1999. №1.
  • 63. Булатова А.Г., Гаждиев Г.А., Ибрагимов М.-Р.А., Исламмагомедов А.И. Традиционное и новое в современном быте дагестанцев-переселенцев. - М., 1998.
  • 64. Булатова А.Г. Традиционные праздники народов Дагестана (XIX-XX вв.). - М., 1988.
  • 65. Витковская Г.С. Десять лет вынужденных миграций в Россию // Население и общество. Ноябрь. 1998. № 32.
  • 66. Витковская Г.С. Миграция и рынки труда в постсоветской России. - М., 1998.
  • 67. Вишневский А., Зайончковская Ж. Волны миграции. Новая ситуация // Свободная мысль. 1992. № 2.
  • 68. Влазнева А. Ставрополь и Дагестан - братья навеки // Аргументы и факты: Северный Кавказ. 8 ноя. 1998. №4.
  • 69. Водолажская В. О заселении Кавказа // Ставропольская правда. 23 ноя. 1990.
  • 70. Волкова Н.Г. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII-начале XX в. - М., 1974.
  • 71. Володченко А. Дагестанские русские // Ставропольские губернские ведомости. 9 июля. 1995. №12.
  • 72. Воробьев О. Вынужденная миграция в России // Миграция. 1997. №1.
  • 73. Воробьев С.М., Ерохин А.М., Состояние этнополитических процессов на Ставрополье в оценках и представлениях массового сознания // Этнические проблемы современности. Вып. 7. - Ставрополь, 2001.
  • 74. Вынужденная миграция в цифрах // Миграция. 1997. № 1.
  • 75. Гаджиева С.Ш., Османов М.О. Материальная культура даргинцев. - Махачкала, 1967.
  • 76. Гаджиева С.Ш. Семья и брак у народов Дагестана в XIX-начале XX вв. - М., 1985.
  • 77. Гейнер М., Ашкинази Л. Численная мультистатусная демографическая модель диаспоры // Диаспора. 1999. № 2.
  • 78. Госданкер В.В. У этнической карты Ставрополья. Вып. 1. Малочисленные этнические группы. - Ставрополь, 1994.
  • 79. Гладких С.В. Этнические стереотипы как феномен духовной культуры. - Ставрополь, 2001.
  • 80. Грищенко В. Независимая перепись // Этнополис. 1995. № 3.
  • 81. Гусейнова Н.А. Социальная ситуация и межнациональные отношения в Дагестане: по результатам социологического исследования. - М., 1998.
  • 82. Дагестан в Ставрополе // Северный Кавказ. 29 окт. 1994. №39.
  • 83. Дамениа О.Н. Кавказская культурная общность: миф или реальность? // Научная мысль Кавказа. - Ростов н/Д., 2000.
  • 84. Данилевский Н.В. Кавказ и его горские жители в нынешнем их положении. - М., 1846.
  • 85. Дзидзоев В.Д. Национальные отношения на Северном Кавказе. - Владикавказ, 1995.
  • 86. Договор Дагестана и Ставрополья // Аргументы и факты. сен. 1993. №35.
  • 87. Договор о дружбе и сотрудничестве между Республикой Дагестан и Ставропольским краем // Дагестанская правда. 28 дек. 1993.
  • 88. Доронченко А.И. Эмиграция «первой волны» о национальных проблемах и судьбе России. - СПб., 2001.
  • 89. Дробижева Л.М. Социальная и культурная дистанция. Опыт многонациональной России. - М., 1998.
  • 90. Дробижева Л.М., Аклаев А.Р., Коротеева В.В., Солдатова Г.У.
  • Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х гг. - М., 1996.
  • 91. Дружинин А.Г. Юг России: понятийно-терминологическая концепция и территориальные реалии // Научная мысль Кавказа. 1999. № 3.
  • 92. Думаков Х.М. Старое и новое в брачно-семейных обрядах // Этнографическое обозрение. 1994. № 4.
  • 93. Ерин С.Н. О социально-политической и межнациональной обстановке в восточных районах Ставропольского края // Этнические проблемы современности. Вып. 7. - Ставрополь, 2001.
  • 94. Жданов Ю.А. Размышление о проблемах диаспоры // Известия высших учебных заведений Северного региона. Общественные науки. 1993. №1.
  • 95. Жданов Ю.А. Солнечное сплетение Евразии. - Майкоп, 1999.
  • 96. Зайончковкая Ж.А. СНГ через призму миграции // Миграционная ситуация в странах СНГ. - М., 1999.
  • 97. Зайончковская Ж.А. Миграция населения России: новейшие тенденции // Проблемы расселения: история и современность. Вып. 3. - М., 1997.
  • 98. Здравомыслов А., Матвеев С. Межнациональные конфликты в России // Этнополис. 1995. №4.
  • 99. Ибрагимов М.-Р.А. Народы Дагестана в XX в. // Расы и народы. Вып. 21. - М., 1991.
  • 100. Илларионова Т.С. Этническая группа: генезис и проблемы самоидентификации (теория диаспоры). - М., 1997.
  • 101. Кабузан В. Население Северного Кавказа в XIX-XX в. - СПб., 1996.
  • 102. Казбеков З. Грани самопознания // Наш Дагестан. 1992. №1.
  • 103. Кауфман Н.А. Переселение и колонизация. - М., 1905.
  • 104. Колосов В.А. Межнациональные отношения и ситуация в восточных районах Ставропольского края // Проблемы населения и рынки труда России и Кавказского региона. Вып. 5. - М.-Ставрополь, 1998.
  • 105. Колосов В.А., Галкин Т.А., Криндач А.Д. Территориальная идентичность и межэтнические отношения на примере восточных районов Ставропольского края // Полис. 2000. №6.
  • 106. Константинова Л.В. Социологический анализ этносоциальной ситуации в регионе // Межнациональные взаимодействия и проблемы управления в Поволжье и на Северном Кавказе. - Саратов, 1998.
  • 107. Кореняко В.А. Дагестанцы на Ставрополье // Научная мысль Кавказа. 1998. №4.
  • 108. Коркина Т. Ставропольский край в зеркале федеральной статистики // Вечерний Ставрополь. 16 мая. 2001.
  • 109. Коркмазов А.Ю. Этнополитическая ситуация на Северном Кавказе. - Владикавказ, 1995.
  • 110. Коркмазов А.Ю. Этнополитические процессы на Северном Кавказе // История и современность. - Ставрополь, 1994.
  • 111. Косвен М.О. Этнография и история Кавказа. - М., 1961.
  • 112. Косиков И.Г., Косиков Л.С. Северный Кавказ. Социально-экономический справочник. - М., 1999.
  • 113. Культурная диаспора народов Кавказа: генезис, проблемы изучения // Мат. межд. науч. конф. Черкесск, 14-19 октября 1991 г. - Черкесск, 1993.
  • 114. Курбанов Г.Д. Зароострийские культы и обряды Дагестана // Азия и Африка сегодня. 2000. № 6.
  • 115. Курбанов М.Р., Курбанов Ж.М. Дагестан: депортации и репрессии, трагедия и уроки. - Махачкала, 2001.
  • 116. Курбанова С.М. Дагестанская свадьба поет и пляшет // Народы Дагестана. 2001. № 6.
  • 117. Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. - М., 1993.
  • 118. Лычагин В. Основы согласия. Этносы Ставрополья // Ставропольская правда. 17 апр. 1996.
  • 119. Львова Э.О., Нам И.В., Наумова Н.И. Национально-персональная автономия: идея и воплощение // Полис. 1993. №2.
  • 120. Магомедов А.А. Дагестан и дагестанцы в мире. - Махачкала, 1994.
  • 121. Магомедов Ш.Б. Национальные проблемы Северного Кавказа и пути их решения // Общественные науки. Известия высших учебных заведений. 1994. № 3-4.
  • 122. Майборода Э.Т. Этнополитические проблемы Северо-Кавказского региона: особенности процесса суверенизации // Этнические проблемы современности. Вып. 5. - Ставрополь, 1999.
  • 123. Макртчан Н.В. Регионы Северного Кавказа в зеркале миграции // Проблемы населения и рынков труда России и Кавказского региона. - М.- Ставрополь, 1998.
  • 124. Максимова Г.М. Всероссийская перепись населения 1970 года. - М., 1976.
  • 125. Марковин В.И. Современные проблемы в изучении этнической истории Северного Кавказа // Российская археология. 1994. №1.
  • 126. Мелконян Э. Диаспора в системе этнических меньшинств // Диаспоры. 2000. № 1-2.
  • 127. Мукомель В.И. Вынужденная миграция в СНГ // Миграция. 1997. № 1.
  • 128. Мукомель В.И. Правовые основы и практика регулирования миграции в субъектах Федерации // Миграция. 1997. № 3.
  • 129. Мусаева М.К. Дагестанская диаспора в Турции и традиционные общественные институты // Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру. Тез. док. II Международного Конгресса 15-20 сентября 1998 г. - Пятигорск, 1998.
  • 130. Муталимов А. Этничность как фактор самостоятельности // Этнос и власть. Ч. 1. - Саратов, 1999.
  • 131. Муталимов А.Э. Этнические ценности и их конфликты // Этнос и власть. Ч. 1. - Саратов, 1999.
  • 132. Мягшев А.П. Проблема национально-культурной автономии в современной российской историографии // Этнос и власть. Ч. 2. - Саратов, 1999.
  • 133. Надьярных Н.С. Диаспора в потоке времени // Культурная диаспора народов Кавказа: генезис, проблемы изучения. - Черкесск, 1993.
  • 134. Назарова И.М. Семейный и общественный быт народов Северного Кавказа (по материалам И.Ф. Бларамберга) // Вестник Ставропольского университета. 1996. № 4.
  • 135. Народы Дагестана. Т. 1-2. - Махачкала, 1955.
  • 136. Народы Кавказа. Т. 1. - 2. - М., 1962.
  • 137. Национальный состав населения РСФСР по данным Всесоюзной переписи населения. 1989 г. - М., 1990.
  • 138. Национальный состав населения Ставропольского края и типология семей (Итоги Всесоюзной переписи населения 1989 г.). - Ставрополь, 1991.
  • 139. Обращение ко всем дагестанцам региона Кавказских Минеральных вод // Пятигорская правда. 23 сент. 1999.
  • 140. Омаров А. Сохранив мир, обеспечить безопасность // Ставропольская правда. 20 июня. 1997.
  • 141. Осипов А.Г. Идеология «миграционной политики» как элемент конструирования этнической конфликтности (На примере Краснодарского и Ставропольского краев) // Полис. 2001. № 2.
  • 142. Павлик З. Проблемы демографической революции: Брачность, рождаемость, семья за три века. - М., 1979.
  • 143. Паин Э. Межнациональные отношения и миграция // Миграция. 1997. №1.
  • 144. Перепелкин Л.С. Миграционные процессы и проблема этнокультурной безопасности в Российской Федерации. - М., 1999.
  • 145. Пирцхалова З.Р. Динамика развития межэтнических отношений на Ставрополье // Этнические проблемы современности. Вып. 4. - Ставрополь, 1999.
  • 146. Полоскова Т. Диаспоры в системе международных связей. - М., 1998.
  • 147. Постановление губернатора Ставропольского края от 31.12.99. № 798 (Об утверждении «Основных направлений национальной и региональной политики Ставропольского края» и «Комплексной программы гармонизации межэтнических отношений в Ставропольском крае на 2000-2005 годы»).
  • 148. Почему неспокойно в Нефтекумском районе? // Аргументы и факты. Северный Кавказ. 1999. № 35.
  • 149. Представитель Дагестана «прописался» в Ставрополе в новом здании // Ставропольские губернские ведомости. 23 мая. 2000. №86.
  • 150. Проблемы межэтнических отношений на Северном Кавказе: Сборник статей участников Всерос. науч.-практ. конф. (15-16 февраля 1994). - Ставрополь, 1994.
  • 151. Прозрителев Г. Первые русские поселения на Северном Кавказе и в нынешней Ставропольской губернии // Труды Ставропольской ученой архивной комиссии. Вып. 5. Отд.1. 1913.

  • Подобные документы

    Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
    PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
    Рекомендуем скачать работу.