Отмена крепостного права в России

Община строилась на сочетании коллективного земле-пользования и отдельного ведения хозяйства каждым дво-ром. Общинной землей крестьяне владели чересполосно. Каждый двор получал полосы и хороших, и плохих земель, и ближних, и дальних, и на пригорке, и в низине. Имея по-лосы в разных местах, крестьянин ежегодно получал сред-ний урожай: в засушливый год выручали полосы в низких местах, в дождливый -- на взгорках.

Труд пахаря очень тяжел. В крестьянских семьях издав-на было заведено так, что женщины смотрели за домом и детьми, а мужчины работали в поле. Поэтому и земля рас-пределялась по числу мужчин. Если в семье умирал мужчина, община отнимала его надел. Если рождался мальчик, он получал надел. Такие «скидки-накидки» назы-вались частными переделами. Они могли происходить каж-дый год. Но число родившихся обычно превышало число умерших. Время от времени приходилось разбивать общин-ные земли на новое число душ, с уменьшенным наделом. Происходил общий передел. Он повторялся в среднем раз в 12 лет. Но некоторые общины не производили переделов -- ни общих, ни частных. Иногда из двух сосед-них общин одна делилась, а другая никогда не делилась. Почему -- никто не мог объяснить.

Неурожай и голод подталкивали к переделам. Наоборот, в относительно хорошие годы крестьяне неохотно переделя-лись. В первое пореформенное двадцатилетие в губерниях Черноземной полосы переделы стали редким явлением. Как ни высоки были здесь выкупные платежи, надел плодород-ной земли все же кормил крестьянскую семью, и крестьяне им дорожили. Переделы, казалось, уходили в прошлое. До-мохозяева начинали смотреть на свой надел, как на свою собственность. Кое-где его уже завещали по наследству и да-же продавали. Земля постепенно сосредоточивалась в поль-зовании зажиточных дворов, а в крестьянском сознании укоренялось понятие о частной собственности на землю.

В нечерноземных губерниях крестьянский надел был обложен сверх его доходно-сти. Только с помощью посторонних заработков крестьянин справлялся с выкупными платежами. Те, кто не мог идти на заработки (малые дети, инвалиды, старики), надела не име-ли. Земля распределялась по работникам-мужчинам. Крестьянин, может быть, и совсем отказал-ся бы от надела, но по закону он не мог без согласия схода выписаться из своего сельского общества. Тем не менее крестьянин старался «спихнуть» с себя надел при всякой возможности. Переделы земли в нечерноземных губерниях были частым явлением. Занятый на работе в городе, кресть-янин не всегда успевал обработать свой надел. Все больше становилось заброшенных земель, за которые взыскивались выкупные платежи и прочие налоги. 60--70-е годы были тя-желым периодом для деревни нечерноземного центра. Хотя тесное общение с городом быстро развивало у здешних крестьян предпринимательские навыки.

Так по-разному откликнулась реформа 1861 г. в разных российских землях. В общем же, несмотря на тяжесть вы-купных платежей и полукрепостническую эксплуатацию со стороны помещиков, эта реформа значительно ускорила пе-реход крестьян от застойного натурально-потребительского хозяйства к товарно-рыночному.

Документ

Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости 19 февраля 1861 г.

(Извлечение)

1. Крепостное право на крестьян, водворенных в поме-щичьих имениях, и на дворовых людей отменяется навсег-да, в порядке, указанном в настоящем Положении и в дру-гих, вместе с оным изданных, Положениях и Правилах.

2. На основании сего Положения и общих законов крестьянам и дворовым людям, вышедшим из крепостной зависимости, предоставляются права состояния свободных сельских обывателей, как личные, так и по имуществу...

3. Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предоставляют, за установлен-ные повинности, в постоянное пользование крестьян уса-дебную их оседлость и, сверх того, для обеспечения их быта и для выполнения их обязанностей пред правительством и помещиком то количество полевой земли и других угодий, которое определяется на основаниях положения, указанных в местных положениях.

4. Крестьяне за отведенный, на основании предыдущей статьи, надел обязаны отбывать в пользу помещиков опре-деленные в местных положениях повинности работою или деньгами.

6. Наделение крестьян землею и другими угодьями, а равно следующие за сие повинности в пользу помещика определяются преимущественно по добровольному между помещиками и крестьянами соглашению, с соблюдением лишь следующих условий:

1) чтобы надел, предоставленный крестьянам в посто-янное пользование, для обеспечения их быта и исправного отправления ими государственных повинностей, не был ме-нее того размера, который определяется с этою целию в местных положениях;

2) чтобы те повинности крестьян в пользу помещика, ко-торые отправляются работою, определялись не иначе, как временными договорами, на сроки не долее трех лет (причем не воспрещается, однако же, возобновлять такие договоры в случае желания обеих сторон, но также времен-но, не долее как на трехлетний срок);

3) чтобы вообще заключаемые между помещиками и крестьянами сделки не были противны общим гражданским законам и не ограничивали прав личных, имущественных и по состоянию, предоставляемых крестьянам в настоящем положении.

Во всех тех случаях, когда добровольные соглашения

между помещиками и крестьянами не состоятся, надел крестьян землею и отправление ими повинностей произво-дятся на точном основании местных положений.

7. На сих основаниях составляются «уставные грамо-ты», в которых должны быть определены постоянные позе-мельные отношения между каждым помещиком и водворен-ными на его земле крестьянами. Составление таковых уставных грамот предоставляется самим помещикам. Как на составление оных, так и на рассмотрение и введение их в действие назначается два года со дня утверждения сего По-ложения...

8. Помещики, наделив крестьян в постоянное пользова-ние за установленные повинности землею на основании местных положений, не обязаны впредь ни в каком случае наделять их каким бы то ни было сверх того количеством земли...

17. Вышедшие из крепостной зависимости крестьяне составляют по делам хозяйственным сельские общества, а для ближайшего управления и суда соединяются в волости. В каждом сельском обществе и в каждой волости заведование общественными делами предоставляется миру и его из-бранным на основаниях, в сем Положении изложенных...

187. Каждое сельское общество, как при общинном, так и при участковом или подворном (наследственном) пользо-вании землею отвечает круговою порукою за каждого из своих членов в исправном отбывании казенных, земских и мирских повинностей...

Документ А. Н. Энгельгардт. Письма из деревни

Письмо девятое. 1880г.

Александр Николаевич Энгельгардт (1832--1893) -- публицист, ученый-агрохимик. Участвовал в демократическом движении. Был выслан в свое имение Батищево Смоленской губернии, где создал образцовое хозяйство. Его «Письма из деревни» неоднократно пере-издавались.

И теперь, как при крепостном праве, основа поме-щичьих хозяйств не изменилась. Конечно, помещичьи хо-зяйства, в наших местах, по крайней мере, упали, сократи-лись в размерах, но суть, основа, система остается все та же, как и до 1861 года.

Прежде, при крепостном праве, помещичьи поля обра-батывались крестьянами, которые выезжали на эти поля со своими орудиями и лошадьми, точно так же обрабаты-ваются помещичьи поля и теперь теми же крестьянами с их лошадьми и орудиями, с тою только разницею, что работают не крепостные, а еще с зимы задолженные.

Точно так же, как и прежде, и теперь землевладелец не только не работает сам, не умеет работать, но и не распоря-жается даже работой, потому что большей частью по хозяй-ству не смыслит, хозяйством не интересуется, своего хозяй-ства не знает. Землевладелец или вовсе не живет в дерев-не, или если и живет, то занимается своим барским делом, службой или еще чем, пройдется разве по полям -- вот и все его хозяйство... За барином следует другой барин, подбарин, приказчик, который обыкновенно тоже работать не умеет и работы не понимает, около земли и скота понимает немногим больше барина, умеет только мерсикать ножкой и потрафлять барину, служить, подслуживаться. Затем, если имение покрупнее, идет еще целый ряд подбаринов -- кон-торщики, ключники, экономки и прочий мерсикающий нож-кой люд..., ни в хозяйстве, ни в работе ничего не пони-мающий, работать не умеющий и не желающий, и работу, и мужика презирающий. Наконец, уже идет настоящий хозя-ин, староста-мужик, без которого хозяйство вовсе не могло бы идти. Староста-мужик умеет работать, работу понимает, знает хозяйство, понимает и около земли, и около скота, но, главное, староста знает, что нужно мужику, знает, когда му-жик повычхался, знает, как обойтись с мужиком, как его забротать, как на него надеть хомут, как его ввести в оглобли. Административный штат поместья только ест, пьет, едет и погоняет, а везет, работает мужик, и, чтобы запрячь этого мужика, нужно, чтобы у него не было денег, хлеба, чтобы он был беден, бедствовал. Зажиточный мужик старается арен-довать землю и работать на ней на себя, на свой страх, на работу же у помещика не нанимается ни за какие деньги. Землевладельцев же, которые, подобно американцам-фер-мерам, работали бы со своим семейством, я между людьми интеллигентного класса еще не знаю. Говорят, что есть та-кие, но я не видал...

Не знаю и таких хозяйств, в которых бы все работы про-изводились батраками с помощью машин, а сам хозяин-землевладелец, умеющий работать, понимающий работу и хозяйство, всем распоряжался, смотрел за работой и хозяйством, подобно тому, как в больших американских хозяй-ствах. Ничего подобного у нас нет...

Итак, с одной стороны, для мужика разоренье, если он должен летом работать на другого; с другой стороны, поме-щик не может вести свое хозяйство без летней работы му-жика-хозяина. Поэтому между помещиком и соседними крестьянами-хозяевами идет постоянная борьба. Помещик хочет забротать крестьянина, надеть на него хомут, ввести его в оглобли, а мужик не дается, выбивается, старается не попасть в хомут. Все помышления помещика, его при-казчика, старосты направлены к тому, чтобы сдать мужикам на обработку землю за выгоны, за отрезки, за деньги; все помышления мужика, как бы обойтись без того, чтобы брать у помещика... страдные работы. Тут вопрос вовсе не в ве-личине заработной платы, а в том, что мужик, имеющий свое хозяйство, вовсе не хочет работать в чужом хозяйстве. И вот там, где мужик успевает отбиться от работ на господской земле, где он летом работает на себя, там крестьяне бога-теют, поправляются. Напротив, там, где помещик забротал крестьян, надел на них хомут, там благосостояние крестьян ниже, там бедность, пьянство. Самое первое, самое важное средство, самая крепкая оброть, чтобы ввести крестьян в оглобли, -- это отрезки и выгоны...

Оттого-то мы и слышим такого рода восхваления име-ний: «У меня крестьяне не могут не работать, потому что моя земля подходит под самую деревню, курицы мужику выпу-стить некуда», или «У него отличное имение, отрезки тянутся узкой полосой на 14 верст и обхватывают семь деревень; ему за отрезки всю землю обрабатывают». Словом, при оценке имения смотрят не на качество земли, не на угодья, а на то, как расположена земля по отношению к соседним де-ревням, подпирает ли она их, необходима ли она кресть-янам, могут или нет они без нее обойтись. Поэтому-то те-перь, при существующей системе хозяйства, иное имение и. без лугов, и с плохой землей дает большой доход, потому что оно благоприятно для землевладельца расположено относительно деревень, а главное, обладает «отрезками», без которых крестьянам нельзя обойтись, которые загора-живают их землю от земель других владельцев, так что не может быть и выгодной для крестьян конкуренции между владельцами, желающими каждый залучить крестьян на ра-боту к себе...

Мужик угнетен, мужик бедствует, мужик не может так подняться, как он поднялся бы, если бы он не должен был попусту работать в глупом, пустом, бездоходном поме-щичьем хозяйстве и мог бы арендовать или -- еще лучше -- купить землю, которую он бесполезно болтает у помещика. С другой стороны, и помещик от своего хозяйства не имеет дохода -- все помещики справедливо жалуются на бездо-ходность хозяйств, -- потому что выработанный мужиком доход идет на содержание администрации, орды не рабо-тающих, презирающих и труд, и мужика дармоедов...

Вот такое-то бесплодное толчение воды идет в большей части помещичьих хозяйств. Поистине нелепое положение вещей. Что же тут удивительного, что при всех наших есте-ственных богатствах мы бедствуем. Работает мужик без устали, а все-таки ничего нет.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

К тому времени как в России отменили крепостное право, в других развитых странах мира период феодализма был уже давно пройден. Они уже давно вступили в капиталистические отношения.

Рефор-ма в России получилась не такой, о какой мечтали Кавелин, Герцен и Чернышевский. Построенная на тяжелых компромиссах, она учитывала интересы помещиков гораздо более, чем крестьян. Не то, чтобы на «пятьсот лет», а всего лишь примерно на двад-цать хватало ее положительного заряда. Затем должна была встать необходимость новых реформ в том же направлении.

И все же крестьянская реформа 1861 г. имела огромное историческое значение. Она открыла перед Россией новые пер-спективы, создав возможность для широкого развития рыноч-ных отношений. Страна уверенно вступила на путь капита-листического развития. Началась новая эпоха в ее истории.

Велико было нравственное значение реформы, по-кончившей с крепостным рабством. Его отмена проложила дорогу другим важнейшим преобразованиям. Теперь, когда все россияне стали свободными, по-новому встал вопрос о конституции. Ее введение стало ближайшей целью на пути к правовому государству -- такому государству, которым управляют граждане в соответствии с законом и каждый гражданин находит в нем надежную защиту.

Надо помнить исторические заслуги тех, кто разрабатывал реформу, кто боролся за ее проведение - Н. А. Милютина,Ю. Ф. Самарина, Я. И. Ростовцева, великого князя Констан-тина Николаевича, К. Д. Кавелина, А. И. Герцена, Н. Г. Чер-нышевского, а ранее -- декабристов, А. Н. Радищева. Нельзя забывать и заслуг выдающихся представителей нашей лите-ратуры -- А. С. Пушкина, В. Г. Белинского, И. С. Тургенева, Н. А. Некрасова и др. И, наконец, неоспоримо велики заслуги императора Александра II в деле освобождения крестьян.

Список литературы:

1. Быбаева Н. П., Блохин В. Ф. «История России во второй половине XIX в.»

2. Троцкий Н. А. «Россия в XIX в.»

3. Корнилов А. А. «Курс истории России XIX в.»

4. Зырянов П. Н. «История России XIX - начало XX вв.»