Через весь период его становления проходило разрешение важнейшего противоречия между морфологической структурой и деятельностью. Оно снималось в основном в процессе отбора и... завершилось в конечном итоге происхождением неоантропа, существа, достигшего такого уровня строения, который делал возможным безграничное расширение и углубление его деятельности без каких-либо коренных или существенных перестроек его морфологической структуры...

Именно общество и только оно могло, расширяя кругозор индивида, обеспечить каждого возможностью выработки новых приемов, навыков и умений, взамен старых, утративших свой смысл.

Тело человека построено из атомов. Некоторые из этих атомов, возможно, возникли еще в глубине звезд (и очень вероятно, вновь будут сиять в звездах). В сосудах человека циркулируют жидкости, подобные водам первичного океана, давшего начало жизни. И ткани, и органы человека, и функции его мозга в своем развитии до и после рождения индивида повторяют его освобододение из животного царства, совершают .восхождение» до человека и затем продолжают свое совершенствование.

Процесс восхождения» низших форм к высшим протекает диалектически в три этапа: сначала прекращается (отрицается) самостоятельное существование низших структур и функций; затем сохраняется (Консервируется) предшествующее через включение его в высшее; наконец, происходит возрождение в модифицированном виде в структурах и функциях более сложно организованных систем...

В настоящее время факт происхождения человека от первобытных человекоподобных обезьян уже не подлежит сомнению. При этом детали пути развития постоянно пересматриваются в свете новых данных и их критического толкования, в результате чего представление об этом пути все больше приближается к истинному пониманию процесса эволюции.

Сформировавшись по законам органической эволюции, человек сохранил свою принадлежность к классу наземных млекопитающих. Вместе с тем он в ходе своего становления приобрел ряд присущих только ему одному биологических черт, обусловивших недоступные другим представителям животного мира возможности развития. Когда же его телесная и нервно-психическая организация вошла в соприкосновение с условиями и требованиями социальной жизни, он уже продолжал развиваться под контролем двух взаимодействующих программ - биологической, возникшей в процессе эволюции, и социальной, сформировавшейся на биологически подготовленном фундаменте. Иначе говоря, человек приобрел социальную природу.

Итак, в эволюции гоминид как ветви филогенетического древа жизни мы видим три основные черты.

Первая - все убыстряющийся се темп: австралопитеки жили миллионы лет, пока не появился Гомо эректус.

Прошло 1,2 миллиона лет, как на сцену вышел неандерталец, а после него уже через несколько десятков тысяч лет появился человек современного вида. Вторая - уникальная однонаправленность эволюционных изменений и громадная сложность анатомо-физиологических преобразований, связанных с развитием прямохождения, трудовой деятельности и речи - свойств, всецело зависящих от совершенствования мозга. И, наконец, третья - большой размах изменчивости и формообразования, как нельзя лучше соответствующий ни с чем не сравнимому разнообразию современного человека. Некоторые ученые предполагают, что во время этой «мозаичной» эволюции каждая система органов и даже каждый орган обладали собственным темпом развития.

Использованная литература:

1. Пророк Моисей. Библия. Кн. 1. Бытие. Канон. изд. Моск. патр. 1989 г.

2. Беляев Д. Главное богатство человечества. - Наука и религия, 1982, №1.

3. Хомличер В. Человек в научной картине мира. М., 1971.

4. Рогинский Я.Я. Проблемы антропогенеза. М., 1969.

5. Якимов В.П. Ближайшие предшественники человека. - У истоков человечества. М., 1964.

6. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 48, с. 232.

7. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20.

8. Энгельс Ф. Диалектика природы. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20.